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佛宝赞无穷，功成无量劫中，巍巍丈六紫金容，觉道雪山峰，眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙，龙华三会愿相逢，演说法真宗”。法、是经律论三藏，戒定慧三学法门，能令众生，返妄归真，转凡成圣。“法宝实难量，如来金口宣扬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370552881.html
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见解。 这些诸经录之目的，主要是将从来流传到中国的梵语及其他外语原典的既译经典，不管其现存与否，尽所知所能地多予搜集、登录，并将译者名、译出年代明确者，按照大小乘、经律论的次序整理，译者不明者即作为...
牧田谛亮著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371252900.html
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阿难即从门缝而入。诸圣者得知阿难得果后，悉皆赞叹是大丈夫 如是圆满聚集结集者后，大迦叶与五百阿罗汉至毕钵罗岩所，集会大众宣告：“诸位应该知道，未来有些比丘钝根散乱，若无有摄颂，则不能读诵受持经律论，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381753036.html
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即《长阿含》、《中阿含》、《杂阿含》和《增一阿含》。唐玄奘译本《难提蜜多罗所说法住记》参照南方上座部所传五《尼柯耶》的分法，也说有第五《杂类阿含》，不过通常以此类经典为杂藏，列在经律论三藏之外。
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道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
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窠臼，将古来经律论中之重要著作，作有系统的整理，为佛典翻译史写下新页！ 二、杰出学者的集体创作：《中国佛教经典宝藏》丛书结合中国大陆北京、南京各地名校的百位教授学者通力撰稿，其中博士学位者占百分之八十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，一律称为论，收在论藏里。不过，遇到特别珍重的东西，虽说是论，也常自夸为佛说。如经部师的摩呾理迦，阿毗达磨论师的《发智论》。南方的佛教，大众系与分别说系，在经律论以外，又有“杂藏”的结集。“杂藏”中，...
印顺导师
|佛学论文|因明|五明|
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224部、大乘论192部、上座部经律论15部、大众部经律论15部、三弥底部经律论15部、弥沙塞部经律论42部、说一切有部经律论67部、因明论36部、声论13部，凡520夹657部，以20匹马负驮而至。...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
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修观断惑之教，是为化法四教。 一、藏教 （一）教相 1、藏教亦名三藏教，经律论三，各含文理，条然不同，故名藏教。此教诠“因缘生灭四圣谛理，正教小乘，旁化菩萨”。三藏之名虽通大小乘，但智者大师据《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120754985.html
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以本分事接人。”’ 从谂并不反对研究经教，他自己也看经，如《金刚经》等。他认为初入门者也需究理，只不过在他这里，单提向上一着。‘定州有一座主到，师问：“习何业？”云：“经律论不听便讲。”师举手示之...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145655180.html
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弟子如是修持，所谓“法喜”、“法乐”、“禅悦”、“自在”都有了。因此世人都叹于“值佛世难，闻佛法难”。说到这里，“经律论”的“三藏”之集结，与中印两国祖师译了许多佛典能在中国流通，这真是中华儿女的幸事...于涅槃，与所学行之弟子，种种身教与说法，圆成“福”“慧”二门之具足，于是被称为“两足尊”。 十：“四法本末”与“四圣谛”：是即“经律论”三藏内容之中心，而所以弘扬于“戒定慧”三学者──此为其指导原则...
程文熙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08220855312.html